香港故宫文化博物馆馆长吴志华与故宫的缘分，可能早在十几年前就已经“缘定”。
“当时我在香港康乐及文化事务署工作，负责监督文化相关机构，其中就包括香港的14家公共博物馆。2006年，为庆祝香港回归10周年策划展览，同事说，不如把故宫的《清明上河图》借来展出。”吴志华回忆往事，当时对这个“大胆”的想法，第一反应是“不可能”，毕竟此前与故宫博物院从未有过合作。
但是，吴志华还是带头进行了提案申请，给时任故宫博物院院长的郑欣淼去信，表明希望，“结果故宫竟然说可以，我们大吃一惊，真的大吃一惊。”那是《清明上河图》第一次离开境内，在香港展出的40多天中，10万观众慕名而来。在最近播出的访谈节目《君品谈》第三季中，吴志华讲述了这段往事。
2019年，吴志华出任香港故宫文化博物馆（以下简称“香港故宫”）馆长，也是在这一年，香港故宫开始建设，并于2022年6月22日正式开馆。在中国青年报温暖一平方直播间里，记者带大家回顾了“香港故宫”掌门人和这座博物馆的故事。
吴志华出生于一个非常贫穷的家庭，小时候住在船上，是当时社会最“低等”的人。“当时我就思考，我的命运就这样了吗？我能用什么方法改变我的命运？我从小就喜欢历史，看历史人物的奋斗故事，给我一些鼓励。”吴志华说，历史让人知道自己从哪里来、现在在哪里、未来又可以选择哪些路。后来，吴志华从香港中文大学毕业，获历史学学士、哲学硕士和哲学博士学位，并成为资深博物馆学专家。
吴志华笑言，要当香港故宫的馆长，得“竞争上岗”。彼时馆长一职全球招募，“我当时还有3年就要退休，很有趣，一个曾经负责很多博物馆的副署长，要去竞聘馆长”。当然，“香港故宫”掌门人最终竞聘成功。
香港故宫文化博物馆位于香港维多利亚港畔的西九文化区，建筑像一座方鼎，面朝大海，金色的外观在阳光下熠熠生辉。香港故宫借鉴了很多紫禁城的设计元素，比如正门的10扇门，每扇门上都有每排9个、共9排门钉；以立体中轴线串联起不同空间。
2022年7月向公众开放的开幕展览，共展出来自故宫博物院的珍贵文物900余件，其中约七成文物为首次赴港展出，是故宫博物院规模最大、级别最高的文物出境展览。展品中“国宝”云集：顾恺之的《洛神赋图》（北宋摹本）、兰亭八柱之《唐虞世南（传）行书摹兰亭序帖卷》、代表宋徽宗艺术审美的《雪江归棹图卷》、北宋定窑瓷名品孩儿枕……
跟着吴志华看展览，能听到一些不一样的讲解。他聊《洛神赋图》，称这是一个中国的“漫画故事”：一个人坐着车离开京城，来到洛水，看到水边有一个很漂亮的女孩子，于是送了一块玉佩给她定情，但是两个人最终没能在一起，含恨分手，他无奈离去……传统的故事有了现代的解释，这也许就是文物穿越时空的意义。
吴志华透露，开幕展览的文物，很多是香港团队亲自去故宫博物院挑选的，希望借助这些文物讲清楚故宫文化的内涵。“当时我们列出清单，故宫的同行大吃一惊——其中166件是一级品，不但是一级品，很多还是正在故宫展出的。他们说碰到了识货的专家”。吴志华说，“我们与故宫博物院，不是另外一家博物馆，而是作为自家人，一起把这个馆做好。你中有我，我中有你，这也是我们今后合作一个非常重要的基本原则。”
吴志华眼中最重要的不是建筑，而是观众，“每天看很多观众过来就很开心”，不过，一天的观众会控制在5000人。“这个馆不是做生意，不追求人数。”吴志华说，“我过去管理的博物馆，观众一般停留两个小时左右。这个馆，观众四五个小时都不走，非常仔细地看每一件文物。有的观众在短短两个月内来了3次，看不完就再来。”
《清明上河图》2007年在香港展出后，数字动态版《清明上河图》又在2010年被引入香港亚洲国际博览馆，吸引了百万观众。“平均每7个香港人就有1个去看，而且看足一小时，不愿意走。”吴志华回忆起那个人山人海的场景，“我们香港观众最爱批评了，但很奇怪，那个展览没人批评。这给我一个体会，香港观众是热爱中国文化的，应该多办一些展览。”
曾有一名00后观众问吴志华一个脑洞大开的问题：“如果让您选择一件个人物品作为文物流传给后世，会选择什么？”吴志华想了想，选了一个黑色的笔记本，“开馆之前几年我的所见所思，都记在这里头，这是表达我与这个博物馆最好的一件文物”。
香港故宫的工作人员构成像一个“联合国”，这也成为其优势之一。在吴志华看来，要做好国际化，首先就是要掌握对方的语言、文化、背景、兴趣以及网络，“我们很多同事都在美国、英国的博物馆工作过多年，沟通很容易，这是香港故宫的长处”。
“这个馆不仅是香港的馆，还是世界的馆，是在世界上传播中国文化的博物馆。香港故宫除了展示中国文化，还将促进中国与世界文化的交流，通过扮演中外文化艺术交流中心的角色，作为中国与世界沟通的一个连接。”吴志华说。
除了故宫文物，香港故宫还同期展出来自法国卢浮宫的文物，路易十四的骑马图与清朝皇帝的打猎图在同一个馆中“同场竞技”，而观众也在文物的交流与碰撞中生发出思考。有一个观众问吴志华，西方文化中的骑士精神，崇尚勇武善战，认为个人的荣誉比生命重要；而在东方文化中，也有相应的君子精神，这两者有什么异同呢？
“骑士精神更强调个人善武，而君子精神更强调家国观念。我偏向追求君子（精神）。我的办公室里挂着一幅字，写的是‘和而不同’，讲的是君子追求和谐而又独立。”吴志华说，“我喜欢书画。它的创作不但追求艺术之美，而且有道德、志趣在其中。知识分子在天地立身，对国家、对民族，应有担当。我们对此的认同，从古至今是一脉相承的。”
从1981年上大学开始，吴志华每年都到内地旅行，而每次去北京，故宫一定是必到之处。当然，那时候这个年轻学生还没想到，自己的后半生是和故宫在一起的。
在香港故宫开馆之前，有人问吴志华，想对40多年前的自己说点什么，吴志华回答：“我回来了。”
中青报·中青网记者 蒋肖斌 来源：中国青年报