过日子总得讲究个实在，也常常追求个圆满。而在百姓的生活中，还真有两件“实在”事儿，也是“圆满”事儿，让家家户户、年年岁岁从“口中”感知，从“脚下”感悟，那就是砸碾和推磨。

　　因为碾砣和碾盘，磨盘和磨盘都是“石事”，碾道与磨道转着圈儿，把开头和结尾连在一块儿，所以砸碾和推磨总是“圆圆满满”。

　　说起砸碾来，老家确有几盘碾。老李家的北院大门里，张家后院的空场上，还有老干子家的二门外都有碾子。而自己家里的那盘碾没了碾砣，只剩下了碾盘了。所以一旦新粮食打下来，都争着去砸碾。到老李家干这活儿的时候，得先去借来碾扛，插在碾框的窟窿眼儿里，把粮食放在碾盘上，然后就围着碾道不停地走。碾砣在碾框里以碾轴为中心，随着脚步的快慢转起来，有正着推扛的，也有背着手拉杠的，后边儿的人手扶碾框助推，顺手用糜子苕帚拢着粮食，扫出的图案均匀，形状不同挺好看。走上一阵儿，浑身上下就会热热乎乎，脑门子上也汗涔涔的。歇着的时候，瞅着碾盘下的石垛子或是砌起来的砖围子，就想起电影《地道战》里大碾盘下的地道来。这时大人们就开始了下一道工序，用大的小的簸箕、粗的细的筛箩和米筛，有的还带一个大柳条笸箩，里面一个箩子架，筛分出渣儿和面儿，然后再碾上几遍。

　　玉米、高粱、谷子、麦子、白薯干儿，经过一碾都可以在碾盘上上“粉身碎骨”，然后“壮烈”地成为百姓餐桌上可口的主食。所以，在农村里砸碾研磨成了最基本的家务活儿之一，男女老少都有这样的经历。

　　母亲打小就推碾，成家后这活儿从没有落过空。分家后父亲去了赵各庄矿做工，母亲只能一个人砸碾。每回母亲先背着口袋把粮食送到碾上，再回家了取箩子簸箕，把碾打扫干净放好了粮食，自个儿推着碾就沿碾道转。过一会儿再停下来扫扫，推推扫扫来来回回重复多少遍，最后是箥和筛。几十斤粮食就得折腾大半天儿，等把碾盘打扫干净了，再把粮食弄回家。“砸碾最讲究的是碾秫米，你得先把高粱弄湿了，先放在碾盘上，再一点儿点儿往外推。箥也挺麻烦的，要使巧劲儿，左右晃，上下巅，前仰后低抖着压风，壳子、皮子、糠才随风分离出去”。母亲说当年老娘儿几个对她“这套技术”都挺佩服，现在说起来还挺熟悉。“啥箩子簸箕陈谷子烂芝麻的，哪儿那么多啰嗦”，这也是当年的流传的口头儿语，也是挺时兴话儿。

　　村里有个地主婆，论辈分我应该跟她叫老太，孤零零的一个人，是个小个子小脚儿老太太。虽然她是一队的人，却住在我们二队。每天出工回来儿，自个儿鼓捣点儿吃的，吃完一收拾又得去下地，显得挺可怜。平时也没人敢搭理她，只有比她稍年轻的同院儿李家大姐常常帮她。有几回看她砸碾挺费劲，我们几个小孩儿去帮着她。一是觉得好玩儿，二是想做件好事儿。第二天班主任老师就嘱咐我：“做好事儿也得选对人，多留个心眼儿，你们怎么能去帮一个地主婆呀!”顿时我一脸的迷茫。后来父亲说：“对呀!咱们家是四类分子!”说完父亲一脸的痛苦和无奈。

　　当生产队和大队的副业有了“小钢磨”，一合电闸就有一阵清脆的声音就传出，不大一会儿粮食就磨成了米面，还有电动的筛箩，啥都那么快捷省事儿，非常受乡亲们的欢迎。渐渐地砸碾的事儿也就少了，那几盘碾静静歇下来，成为村里的回忆和风景。

　　而石磨大都是磨豆腐用，弄一头小毛驴儿套上，捂上箍眼，戴上粪兜儿，让它在那儿转悠，就等着上豆子出浆了。同样是圆圆的磨道，驴只能“瞎拉瞎转”才完美。至于家里使的小磨，用手摇着很轻松，破豆瓣儿、磨懒豆腐都非常方便。石磨不论大小，使一段儿时间了就要錾一錾，不然乏了不好用，而碾却一如既往的保持着本色。但绝不许砸空碾，也不能推倒碾，不知是怕碾了手，还是怕坏了碾，或许是有啥别的讲究，大人们没说。

　　老妈说：“砸碾就是石打石的事儿。有了压力才有“破力”和动力，只要转圈儿就能转出活计来。但不能白转瞎转乱转。为了吃碗饭，为了一家人填饱肚子，就得做好“进口”的事儿。这都是“赚”的，付出了就能得到。砸碾是“破坏”了原样儿，可这种“破坏”是改变了粮食的老样儿，留下了真正的精华，是为了让人们更好的享用劳动成果!碾不推不转，磨不拉不转，人不干不能吃饭。不论是推还是拉，实实在在就中!不论是说还是干，别出圈儿就中!不然事儿干不好，白干了不说，还得落不少毛病。”