乡井旧事件件都和百姓生活密切相关，在袅袅炊烟中渐渐成为一张张时代特色的风俗画儿。

　　换泥人儿、吹糖人儿、捏面人儿、崩暴花儿、买小鸡儿活、焊洋铁壶、张马尾罗、卖豆腐、卖豆腐丝、卖麻豆腐、卖卤虾酱、卖糖葫芦、收破烂儿、打香油、弹棉花、锔锅锔碗、修鞋、街染的……盲人背包卖耗子药、大眯针、塔糖、一粒丹的，再者就是磨剪子戗菜刀的。

　　磨剪子是个手艺活儿，都是有些年岁的老爷们儿干这行当，扛着长条板凳，一头儿绑块磨石，一头儿绑着坐垫儿。前面挂个小水罐儿，拴块破布，小篮子里放着锤子、戗铲、沙轮儿等工具，一边儿走一边儿??喝：“磨剪子来戗菜刀!”磨刀人腰里系着围裙，戴着草帽儿走街串巷，有的手里拿着响器招揽生意。老乡们一听吆喝，拿着剪子或菜刀从家里赶出来，师傅就得开忙了。用布条扎的小刷子蘸水，抹在磨石上，两块磨石一粗一细，粗的磨个大概，再用细的也叫油石找齐儿。之后把剪子两尖儿对齐了绞碎布验口儿，紧了轴，松了旷，不涩不错口就交差。磨了几把剪子后，眼儿瞅着那一块块旧布变成了一条条儿，像太上老君的神甩儿。有的稍讲究点儿的就装一个手摇或脚踏的沙轮儿，几下把刀剪打磨的大放异彩。戗菜刀挺叫劲儿，菜刀放好了用肚子顶住，戗刀和刀形成30多度的夹角儿，往下一推戗刀，菜刀刃儿上就是一道亮痕。有条件的把长条凳绑在自行车后面，一路上走起来就轻松多了。

　　家里的那把剪子不大，比起传统的黑铁剪来秀气，那是母亲从城里带回来的。因为老给乡亲们裁衣服，剪子就得老磨。有时候母亲也自己弄弄，特别是剪子轴紧了松了，她拿小锤儿在石台上或手心儿里敲敲就好使了。这把剪子用项挺多，裁衣服、替鞋样儿、绞夹纸、剪指甲、理头发都离不开它，甚至过年了绞辣椒、剪带鱼、弄年货也得用。对面屋儿的三奶是个小脚儿，她还有专用的小剪子和修脚刀。母亲的脚是“解放脚”，有时候就用家里的这把剪子帮三奶一把，娘儿俩总是“知足常乐!”而用剪子绞头，却不怎么理想。东院老婶子给儿子剪头，一层一层高低不平，成了“梯田式”的“花儿头”。她儿子一照镜子就“火”了，娘儿俩又上门儿来找母亲“修理”了一番，这才把“梯田”变成了“平地”。

　　磨刀的老人大都带着干粮，走哪儿方便了，干完活儿找个墙根儿树荫儿的随便吃口，饼子、馒头、饽饽，带块咸菜或大葱就是一顿饭。每到这个当口，母亲就让我去送碗热水。起初我还有点不好意思，母亲说：“你忘了那年捡花生去老乡家里，人家也给咱们热水喝了吗?!”打那时起我就不再害羞了。

　　特别是有一位焊洋铁壶的哑巴师傅，活儿挺好人也爽快，但也挺有个性，不顺心了咋儿说也不干。只要听说：“焊羊屁股”的来了，我们几个小伙伴儿准围着去看热闹儿。老哑师傅的黑白铁活儿确实挺好，搪瓷盆补窟窿、水壶换底、打氽子、卷烟筒……在他这儿好像啥都难不住。每回他干到半当腰儿，我准拿水舀子给他送水，他总是伸出大拇指咧嘴一笑，啥也不“说”，咕咚咕咚就喝干了。有一回母亲拿着几块铝板找他打水舀子，老哑师傅看了比划一番，大概是说料好，一辈子也使不坏。这个水舀子经过了唐山大地震，母亲一直保存到现在。当他知道我们是娘儿俩后，执意不要手工钱。母亲也不答应，推来让去的老哑师傅急了，站起来瞪着眼比划，意思是你家孩子老给我送水……最后还是争执不下，母亲让我回家取了两个刚出锅儿的菜饽饽给他当午饭，老哑师傅又伸出大拇指咧嘴笑了。那笑容是那么灿烂、甜美纯真。自从唐山大地震后，就再也没有见过他，也不知道他去哪儿了。

　　现在剪子的质量好了，品牌多了，不论是王麻子还是张小泉的，用起来都很方便，家里也备了好多把。剪布料、剪头发、剪指甲、剪胡子、剪奶袋、剪鱼肚、剪杂物的，各式各样大大小小的10来把，菜刀也有几把，都是不锈钢的，日子真是越来越好，可再也看不到磨剪子戗菜刀的了，那段朴实的吆喝声永远留在了记忆里。有时候听听刘欢唱的《磨刀老人》，算是追忆逝去的时光。“一把剪子打立正，二把剪子去看齐……石头、剪子、布……这些在岁月的剪刀中，渐渐被“剪出”了生活。这让我想起了唐诗：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，也只能以诗句为伴了。

　　老妈说：“一把剪子两把刀，上下使劲合二为一才能剪东西，谁离了谁也不中!好剪子不松不紧不硌手，开了刃儿还得使的长久。剪刀菜刀都得常磨磨，磨刀不误砍柴工。在老百姓眼里好多事情就得咔嚓咔嚓，当断不断必受其乱!敢作敢为，要有快刀斩乱麻的劲头儿。有开头儿就有结尾，“剪直”不出岔儿就行。人这辈子活在世上不管咋儿说，真情是剪不断的。使好了剪子可不简单，就像两口子过日子一样，到一块儿就是缘分。心往一块儿想，劲儿往一处使就能“剪掉”忧愁和烦恼，就能“剪开”幸福美满!只要努力，一切都不白“剪”!”