父亲的哥儿仨分家后，母亲抓阄儿分到了一间半老草房，那是大家庭里唯一的正房。同时还分得三口大缸，另外还有60斤粮食。

　　三口大缸都是老辈子传下来的，其中有一口是个漏子缸。就是在缸的底部边儿上有一个窟窿眼儿，据说那是漏粉、做醋或酿酒等必需的设备，把弄好的原料放进缸里，等出完酒或醋，缸里就剩下酒糟醋糟，可以做喂猪的饲料。具体咋儿弄，只是听老人们传说，从来也没亲眼瞅着过，但那种漏子缸确实见过。

　　那时候能有几口大缸也算是重要的家当，母亲看着这三口大缸寻思了半天，前后掂量掂量家里的事儿，想让这三口缸“充分发挥作用”，安排开了各有各的用项儿。得做到物尽其用，没有浪费，仔细周到了就奔着过殷实的庄稼日子。

　　母亲盘算着得先把吃的放头里，每年的口粮一定存放好，不论多少都得好好保管，还要防备耗子的光顾。之后就是得想着喝的，保证有水用水方便，必须得有一个水缸。最后也是关键的一步，一定要解决“后顾之忧”，人们常说的“吃喝拉撒”中的一项。就这样三口大缸都有个各自的用项儿，一口当了粮食缸，一口成了水缸，一口做了茅房缸。

　　粮食缸搬到了屋里，放在东北角的“重要位置”，水缸撂在外间屋儿灶台边儿上，做饭涮锅洗碗的顺手儿方便，第三口缸是最费事儿的，母亲先找了一截树杈子，做了一个塞子，把那口漏子缸的窟窿堵上，然后选了一个偏僻的地儿，挖了一个坑埋好漏子缸，找两块大板石当缸盖，周围用玉米秸夹上寨子，一个属于自己家的“排泄中心暨积肥处”就建好了。“过日子哪儿都得想到了，大事小情儿的都靠自个儿，就是一环连着一环，差了哪一环都不中!”母亲为自己的“安排设计”进行了说明。

　　有了缸就得想着缸里的事儿，最主要的是口中物，“缸里有粮心中不慌”。于是，母亲开始拾掇那两亩地，又拿出坐月子6天就上井挑水的劲头儿，一边儿照顾孩子，一边儿干庄稼地里的活儿，一天到晚拼了命的忙活。

　　姐姐几个月大的时候，正是地里要间苗的季节。母亲把姐姐用压枕儿压好了扔在家里，就去了高梁地里间苗。等回来姐姐已经哭哑了嗓子，两只小脚儿在炕席上来回蹬，脚后根蹭得流了血，看着姐姐的样子，母亲好一阵心疼。正好凤柱二奶来了，老太太流着泪找来偏方，把稗子仁儿炒了轧成面儿，用香油和了抹在伤口上包好了。看到母亲这么艰难，二奶叫来儿子庆会大爷，他一听这事儿，跟二奶说：“妈，你老放心吧!以后老三家那块地里的活儿我都包了，老三家你就甭操心了，把孩子照顾好就中了!”母亲说她当时特别感动，打那以后二奶家里的针线活儿母亲全揽过来，也算是表达一下谢意。

　　再后来，母亲的日子过得尽管艰难，但还是想办法添置了几口大缸。经过多年的努力，母亲先后买了5口大缸，装粮食腌咸菜的各尽其用。之后还买了酱缸和腌鸡蛋用的小缸。那时候一家7口人全年的口粮都在这几口缸里，秋后满是收获，缸里挺充实。粮食富裕的人家，把晒干凉好的粮食，挑选出质量和“品相”好的，当家里的“储备粮”，选个好缸装满了，然后用过筛子的细沙子墁好，以防止生虫子，待到急用或开春儿缺粮了，再开了缸自己家用，或是扛一口袋去集上，卖了换些吃的穿的用的。可这种方法母亲从来没用过，一般到了春天，家里常常是缸缸见亮光儿，个个“底儿朝天”，母亲就得东家西家的去找去借去赶集，开始每年一季“无米之炊”的奔波。而做为“副食”的咸菜缸，基本上管用365天，有了咸菜条子，一天三顿饭就有了“佐餐大菜”，是当时绝妙的下饭盐介儿。

　　唐山大地震的时候，几口大缸都幸免，特别是放在小屋里装满麦子的大缸，关键时刻起了作用，震倒的大缸顶住了炕沿帮没塌，而让大哥保住了性命，巧的是那缸麦子却粿粒无损。

　　等到落实了政策，全家搬回了城里，母亲将那几口大缸都给了乡亲们，把对大缸的那份情感都装在了心里!

　　老妈说：“要生存就得有生存的办法，这就是谋生!人只有先填饱肚子，才能干好想干的、该干的事儿。从一些小事儿开始，扎扎实实做好了，着手眼前的打个好基础，朝心里的目标使劲准中!可是仅仅缸里有粮食还远远不够，粮食总会吃光的。重要的是脑子里不能少了“粮食”，要有奔头儿，更要有志气!不能光靠别人，要靠自己!自个儿的命在自个儿这儿!”