“公生明，偏生暗。”为官者，公正为要。倘若滋生偏颇之心，必会丢失公平公正。如此一来，不仅有损官德政德，还会被他人利用。

　　明代著名思想家、理学家、文学家薛瑄在其所著《要语》中，结合自身为官经历，深刻阐述了为官要公正、不可有偏颇的重大意义。

　　他讲到，为官者在心底不可以有丝毫的偏向，如果有私心，别人肯定会知道。他曾经用过一个差役，发现其办事很是机智灵敏，所以用得稍微多了点，下面的人马上就对这个差役刮目相看。于是，他及时辞退了差役。这虽然是件小事，但由此可知，为官者应当正大光明，不能有一丝一毫的偏颇之心。

　　私心一开，公心难守。为官者一旦有偏颇之心，就会产生偏爱。这种感情一旦被公众知晓，抑或被偏爱之人所利用，就可能引发用权不公、权为他用的事情。唐人房琯在出任宰相时，特别喜爱音乐，一个叫董庭兰的琴师经常出入他家，并仗他的权势行不法之事。这成了房琯宰相生涯的一个污点。

　　由此，薛瑄深深体悟到，为官者应当公平公正、光明磊落，外界的是非、诋毁和赞誉，都不要忧虑。如果非要违背原则屈从他人，想使大家都高兴，那么就会失去公正的本质。

　　薛瑄“为官不可有偏颇之心”的从政之道，对今天的党员干部有很强的现实意义。党员干部公权为民，一丝一毫都不能私用、不能偏用。倘若有一点的偏颇，就会失去公允，也会被别有用心的人利用。久而久之，这样那样的跑冒滴漏、脱轨越界就会发生。

　　古代有一句话，叫“莫用三爷,废职亡家”。所谓“三爷”，指的就是“子为少爷,婿为姑爷,妻兄弟为舅爷”。提拔重用了这些人，为官的偏颇之心就会日长，用人的天平就会失去平衡，公权为公的正道就会被吞噬，哪里还有不败亡的道理？

　　现实生活中，很多官员丧失官德，被人拖着拽着滑向深渊，都与其有偏颇之心有关。苏荣偏爱妻子于丽芳，很多人通过“夫人路线”得以升迁，而且他的妻子和孩子也借势贪腐，结果成了全家贪腐；刘志军与商人丁书苗“交往颇深”，很多人便通过丁书苗对刘志军行贿；陈世礼“信任”自己的秘书王传东，王传东不仅借势敛财，还安排他人与陈世礼搞权钱交易……诸如此类，领导干部一旦滋生偏颇之心，就很难有公心公义可言，到头来无一例外地滑向腐败的深渊。

　　《荀子·儒效》有言：“志忍私,然后能公；行忍性情,然后能修。”明晰公与私的边界，才能成就廉洁品质；抵御外在诱惑，才能磨砺崇高品格。一名领导干部在成长的过程中，不可避免会受到来自家庭、同学、朋友等帮助。但这些都不应成为领导干部偏袒他们、私爱他们，用权为他们谋取好处的理由。共产党人一旦为官，就要始终坚持公平第一、公正为上。倘若对家人和身边人有所偏颇，无疑会使权力辐射到他们身上。这不仅无法使自己公正用权，还会让家人和身边人成为被围猎的对象，害莫大焉！

　　在我们党内，很多领导干部一生公正用权、廉洁用权，很大程度在于他们为官从没有偏颇之心。周恩来、刘少奇、陈云、董必武等老一辈革命家总是跟身边工作人员“约法三章”，坚决防止任何违反规定和纪律的事情发生。谷文昌、杨善洲、郑培民、汪洋湖等从来不给自己的妻子儿女任何特权，坚决以纯正家风涵养良好政风。正因为如此，他们一直是我们党公正、廉洁、勤政、尚德的楷模。

　　奋进新时代，共产党人要成为党的好干部，成为人民公仆、时代先锋、民族脊梁，决不能有任何偏颇之心。否则，缺口一开，就很难封堵。是为戒。