国之殇，未敢忘！每年国家公祭日临近，我的思政课堂上总有一个特殊环节——带领学生逐字逐句学习南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文。“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”笔起笔落间，铭文缓缓铺展于黑板，学生们握笔凝神逐字誊录，教室里一片庄严肃穆。一次无声的书写，比单纯的讲授更具直抵人心的力量。许多毕业多年的学生，至今仍记得这一天带来的震撼。
2025年12月13日是第12个南京大屠杀死难者国家公祭日。从2014年开始，每年的这一天，国家公祭仪式都会在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的集会广场举行。振聋发聩的钟声提醒着人们：历史之镜需要时常擦拭，民族精神需要时常检阅。思政课是传承民族记忆的重要载体，思政课教师肩负着重要职责——让国家公祭日的警世钟声穿透课堂，在一代代青年的心中长久回响。
思政课讲好国家公祭日，首要之义是以铁证传真相，以良知悼同胞。1937年12月13日，侵华日军野蛮入侵南京，制造了南京大屠杀惨案，历史早已将日本军国主义的暴行钉在人类文明的耻辱柱上。然而，日本国内总有势力妄图歪曲、否认这段历史。准确讲述国家公祭日承载的真相，不仅是对历史事实的坚守，更是对民族尊严的捍卫。
思政课教师应拿出文献档案、幸存者证言、审判记录等铁证，揭露日军在南京犯下的滔天罪行。远东国际军事法庭判决书中记载：日军“在占领后一个月中，在南京市内发生了二万起左右的强奸事件……这类的放火在数天以后，就像按照着预定的计划似的继续了六个礼拜之久。因此，全市约三分之一都被毁了”。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁上，用中英日等多国文字镌刻着“遇难者300000”，更是无声的血泪控诉。
最有力的证据不是刻在石壁上，而是刻在人们的心中。思政课教师不妨追问学生：30万是如何认定的？30万意味着什么？这从不是冰冷的数字，而是一个又一个鲜活的生命惨遭屠戮，是无数家庭支离破碎，是万千妇女被蹂躏残害，是数不清的儿童死于非命。唯有通过从证据到事实的层层梳理，让这段沉痛历史从史料中走出来，成为烙印在学生血脉中的集体记忆，才能让他们真正懂得，国家公祭从不是悲情的渲染，而是对生命的深沉敬畏、对同胞的郑重缅怀。
思政课讲好国家公祭日，关键之处是以历史为镜鉴、以正义向未来。思政课绝非单纯的历史知识灌输，而是要引导学生穿透历史硝烟，记取历史的教诲，开创美好的未来，凝聚起“中华民族伟大复兴势不可挡，人类和平与发展的崇高事业必将胜利”的坚定信念。
一是珍爱和平而非延续仇恨。南京大屠杀是人类历史上的黑暗一页，学生面对这段历史时容易有悲愤憎恶的情绪，这是爱国情怀的自然流露，理应被理解和珍视。作为思政课教师，我们要引导学生懂得国家公祭旨在唤醒和平意识，而非播撒仇恨种子。铭记历史，但不能被泪水遮蔽视线；谴责罪行，我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，唯有摒弃狭隘极端的民族情绪，才能守护历史正义，让和平薪火代代相传。
二是胸怀宽广但不失底线。日前，日本首相高市早苗逆历史潮流而动，发表荒谬言论，粗暴践踏国际正义，严重破坏中日关系。思政课教师要及时亮剑，有力批驳，向学生讲清楚：度尽劫波的中国人民有足够的胸襟接纳一个曾经给自己带来深重灾难的国家，但也有清晰的底线对待日本军国主义的历史罪恶和当下余孽——绝不允许日本右翼势力开历史倒车，绝不允许日本军国主义死灰复燃，绝不允许外部势力染指中国台湾地区。
最重要的是坚定不移听党话、跟党走。无论是抗日战争的伟大胜利，还是当下中国的蓬勃发展，都是在党的掌舵领航下稳步推进的正义事业。站在抗战胜利80周年的历史节点上，思政课教师应透过国家公祭日讲清楚党的初心和使命，引导青年紧紧围绕在党的周围，以青春之躯立报国之志、担时代之责、奏理想之歌。
思政课讲好国家公祭日，最终还要以形式为抓手，以行动为落脚。思政课教师可以设计以下教学活动：介绍“15岁高中生捐赠南京大屠杀日军罪证”的来龙去脉，抛出“南京大屠杀和我们有什么关系”的问题，激发学生的历史共情与责任意识；播放电影《南京照相馆》的片段，展现普通人在侵略者的铁蹄下从求生到抗争的觉醒历程；展示侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆尾厅的留言区的高频词，设计“写给遇难同胞的百字文”的征集活动，引导学生以笔墨诉担当，推动思政教育“走新”更“走心”。只要我们用心用情用力，就一定能够上好这堂“思政大课”。
“国之大事，在祀与戎。”讲好国家公祭日，正是思政课承载历史重量、传递家国情怀的“大事”，这份使命，力重千钧。钟声会随着仪式而结束，但刻入青年骨血的记忆会永远存在，融入青年灵魂的信念会永远存在。无论岁月如何流转，这钟声都会化作民族生生不息的青春力量，在历史的长河中熠熠生辉，推动我们向着和平、向着复兴、向着更光明的未来迈进。
（作者系东北师范大学附属中学思政课教师、中国少年先锋队工作学会理事）
