嵇亚林:让文博在中国画中活起来

扬子晚报  |  2023-12-01作者:袁清

嵇亚林《鼎立华夏写春秋》34cm×138cm 2021年

嵇亚林 《奇观》 132cm×66cm 2021年

嵇亚林《即心即佛》 66cm×44cm 2018年

嵇亚林《我的前世今生》135cm×145cm 2021年

嵇亚林《拟敦煌壁画弥勒初会》92cm×82cm 2017年

嵇亚林《 牛虎铜案》69cm×69cm 2020年

嵇亚林简介

研究馆员,中国美术家协会会员,江苏省群众文化学会书画研究院院长,江苏当代书画院副院长,曾任江苏省文化厅副巡视员,南京博物院党委书记、副院长,江苏省中国画学会副会长等职。

绘画作品多次入选全国、省级展览并获奖,作品先后在中国美术馆、故宫博物院、南京博物院、江苏省美术馆等场馆展出,并在上海、南京、盐城等地区多次举办个人画展。作品数次赴法国、荷兰、英国、西班牙等国家和地区交流展出。2017年荣获全国第二届艺术品市场价值建设奖:最具收藏价值艺术家奖。创意的“文博中国画”,艺术地把中国画和中国文物结合在一起,为中国画的传承和发展积聚启迪意义。作品先后被国家文物局、中国宣纸博物馆、江苏省美术馆等单位收藏。

曾多次主持或参与文化部、国家社科基金艺术学等研究项目,出版有《文化行迹》《嵇亚林文集》《嵇亚林水墨画集》《闲墨澄怀》《我站在画布面前:苏天赐的艺术世界》《花开见佛:陈之佛的艺术世界》等专著。

嵇亚林,是画家,也是位文博人。因在中国美术界创意的“文博中国画”而著名。看他的画既有深邃人文底蕴,又有至臻的艺术品位。可谓守正创新,功夫在“画”外,“画者,文之极也”。

近日在南京有机会与嵇先生茶叙,其间获他赠予的《文博之光》画集。画集裹卷着厚重意境,溶铸出气势情怀。一件件作品始终与这个时代感通,亘古气貌,磅礴力量。画作更有敲打心扉,呵护美善,厚植意蕴,涵养知行。诚如晚清学者李渔笔下的“过目之物,尽是图画;入耳之声无非诗料”。

嵇亚林,以中华文化遗产守护者的这个担当,践行着文博人的初心与担当、追求与风骨。创造的“文博中国画”,为中国画的传承和发展,积聚了启迪意义,用中国文博历史,向世界讲好中国画里“中国故事”,画作、艺术、精神一脉相承。嵇亚林,才者,德之贤也,德者,求之师也。嵇亚林曾任江苏省文化厅副巡视员、南京博物院首任党委书记、副院长,而南京博物院系中国三大博物馆之一。文博经历和常年受历代书画名家的熏陶和感染,嵇亚林的艺术修养可以说具有一定的高度。

与故宫“让故宫的文物活起来”相比,嵇亚林“让文博在中国画中活起来”,有着“同” 和“不同”。“同”即通过文创的载体,挖掘精神内涵,着力“思想性、文化性、体验性、情感性、差异性”的品类立体传播;“不同”在于嵇亚林的“文博中国画”穿越“时空维度”和“文化张力”。

故宫的“时空维度”是600年左右,而嵇亚林的“文博中国画”贯穿整个人类时长。“文化张力”,故宫的“文物”受其特定历史时代的科技、文化、教育、军事等的影响和感通。而“文博中国画”的“文化张力”是人类文化的积累、发展和交融,你所看到画作现象的那一个时刻,不是孤立的,而是现象背后一点一滴的辗转曲折和千丝万缕,人类学、历史学、文化学、经济学、国学、伦理学等相融相通。

看嵇亚林的“文博中国画”,我领悟更深的是“留白”的“有”和“无”哲学。《道德经》第十一章述,“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”说的是三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,如此车子才能正常运行。即“有”和“无”是相互依存,互为动因的。车之“有”“无”“留白”蕴涵着极大的哲学。

清代魏源《默觚》中说:“钟磬之器愈厚者,则声愈从容;薄者反是。”钟磬壁浑厚,才能保持本真音色,发声雄浑悠远。嵇亚林的“文博中国画”业已成为当下画作构建中国话语和中国叙事体系的从容力作。

“文博”里的“中国画”系打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想精神力量,更好地推动中华文化走出去。以画载道、以画传声、以画化人,“文博中国画”正从一个侧面,展示了提升中华文化的国际影响力、传播力、实践力的新形象。

(作者系央媒评论员,研究员)

责任编辑:李丹萍