李强
过去，我很少关心科技，很少看科幻小说和电影，对技术也有一种无形的戒备。总觉得，人坐惯了车，就懒得步行，敲多了键盘，总提笔忘字。效率提高的代价，是人在渐渐退化，丧失了许多基本的能力。
但这个三月，没什么事能比ChatGPT的闯入，更让我兴奋与着迷。我幻想着，有朝一日，全知全能的AI成为我的储备用脑，可又担忧，倘若那天到来，我将非我。
带着某种好奇，过去一个月里，我开始试探性地使用ChatGPT。同事要写转正评价，我让它写好拿来抄一抄；亲戚让我给他种的甜瓜起个商标名，我请它想一想；有人问我，人工智能是否会取代记者，我转身向它提问，再把答案复制粘贴过来。
我，一个讲自然语言的人，成了靠模仿自然语言而走红的聊天机器人的搬运工。当然，不得不承认，它懂得多，说话好听。我想要什么，只需动动手指头，告诉它即可，不用像以往一样动太多脑子。
在前两日参加的一场业内论坛上，有人提到，“GPT的出现，提升了人类的无能基本线”，我深以为然。
于是，不太想动脑子的我，又抛给ChatGPT一个问题，“AI是否会让人类退化？”
佯作思索状后，它写出一段带有某种警示意味的话：“AI本身并不会让人类退化，它只是一种工具和技术……但是，如果人类不正确地使用和管理AI技术，或者依赖AI技术过度，就可能导致人类的能力退化。”
其实技术的不当使用与过度依赖所造成的人的退化早已有迹可循。在互联网出现之前，人类的退化并不明显，但后来，技术的依赖使我们的身体和心理在变得糟糕，比如社交能力下降、更多健康问题涌现等。这一切，都是ChatGPT说的。
我有时很羡慕古人，把一切都存在脑子里，随时引经据典。而我们似乎习惯了在写作时，从互联网上打捞史料，搜寻证据，拼凑故事，那写出来的文章好像属于自己，又与自己无关。
在互联网时代，我无须耗费太多的脑细胞来记忆，因为有网络当我们的体外储存卡，那是一个虚拟的脑，装着我们想知道的一切。
就像手机之于现代人，已成为身体的一部分，丢掉手机，就有断臂之感。就像录音笔之于记者，丢掉录音笔，采访时总担惊受怕，失了魂一般。
当我们进入AI时代，以前靠深思熟虑精雕细琢，很长时间才能完成的事，也正以前所未有的速度被完成。比如敲代码写程序，比如写诗、写小说等，已经有人在尝试通过AI写书，并直接出版电子版，尽管书籍质量与预期还有些差距，但请注意，这只是个开始。
前几天，作家王安忆和余华对谈，论及AI。余华说，“ChatGPT要写小说的话，大概能写出中庸而非个性的小说，也许它能写得看似完美，但本质还是平庸。”
我好奇ChatGPT如何看待这一观点，便将这句话发给它。它很快就回应道，“作家余华的这个说法是有一定道理的……但是，通过不断地学习和调整，它也在逐渐提升自己的创造力和想象力。因此，虽然AI写出的小说可能不会像人类作家那样充满个性和深刻的人文思考，但它也能够带给读者不同寻常的阅读体验。”
看到这个回答，我眼前一亮。对于余华的观点，至少我是不知道该谈些什么的。但有了它，我不再担心找不到答案，复诵即可。
昨天，我就读了一篇关于AI让人类退化的小说。
小说大抵是如此写的：在一个叫阳山村的地方，生活着勤劳善良的农民，他们依靠耕种维持生计。但一台智能农机的出现，改变了这一切。
这台智能农机的效率比人类更高，在最初的几个月里，村民们感到非常开心，他们不再需要劳动，时间可以用来做其他事。他们开始懈怠、放松，不再重视劳动，只是在机器人的周围走来走去，观察着它的工作，有些农民玩起了手机游戏，而不是思考如何耕种田地。
村里的老人开始担心，他们知道这种状况不能持续太久。老人们不得不求助于政府，但政府也无能为力。多年过后，阳山村成了一个废弃的村庄，村民已全部迁往城市，这片土地上只剩下了一台农用机器人孤独地在田地上工作着。
其实，这篇小说是我请ChatGPT写的，我好奇，它会如何写自己闯入人类世界后将发生的事。
和ChatGPT的对话截图
尽管这篇小说只能算作故事梗概，但看过之后，我觉得，它想到的比我想到的更深刻，甚至还给这篇小说起了个不错的题目——《无声的演变》。它展现出来的创作力和想象力，让我略有几分惊喜，当我表示想把这篇小说扩展到一万字时，它还列出三条详细的建议。
只有一处，让我觉得不太合理，它说，阳山村村民最终搬去了城市。但在AI时代，城市也许比农村更加智能，那会是一个合适的去处吗？
当然，ChatGPT只代表着AI进化之路上的某个节点。或许，在接下来的时间里，各垂直领域与AI有关的技术应用将迎来新一轮的暴发，不少人都难以避免地开始借助AI来提高工作效率，寻找自己想要的某个答案。
比如一位常常发表时评的律师，让Bing的聊天AI机器人抓取他曾写过的短评，以他的口吻评论新闻事件；一位原本每天在朋友圈晒原创照片的摄影师，如今每天晒的是他用一款AI绘画软件创作的“照片”，颇能以假乱真。
他们不正像阳山村的刚接触到智能机器的农民吗？思考慢慢被抛弃，创新也被抛弃，在新的世界里，也许AI将成为最具想象力的造物主。
在现实中，一些行业其实已经出现因AI失业的人，比如画师、设计师等，不少人暂未考虑到人类的退化，却不得不先面临被砸饭碗的问题。一些老板则要求留下来的人，必须学会使用AI技术。有媒体调查称，在已经使用ChatGPT的企业中，有48%已经让其代替员工工作。
令人紧张的是，AI还在遵循着“摩尔定律”，继续进化。3月15日OpenAI发布的GPT-4，它已经可以在无需任何特殊提示的情况下，解决跨越数学、编程、视觉、医学、法律、心理学等领域的困难任务，并且能力非常接近人类水平，甚至在一些领域表现得比人类更强。
在内测阶段，GPT-4甚至雇了个人类帮它点验证码，并欺骗对方自己不是机器人，“我视力有问题，所以看不清验证码上的图像”。
这个细思恐极的点子甚至不是人类帮它出的，它替给他提要求的人主动想到了。
在OpenAI关于GPT-4的研究报告里，GPT-4已经被认为是一种早期AGI（通用人工智能），尽管并不算完整。OpenAI的CEO在谈及AGI时曾说，“它会像你的同事一样，你们可以很自然地协作，但它比所有人类加起来还聪明。”
尽管这一天尚未真的到来，但已经不远。在Twitter上，一位外国设计师表示，自己已开始让GPT-4帮自己想法赚钱，他则充当GPT-4的联络员，GPT-4提需求，他来满足。这个有点儿疯狂的实验，一时间吸引了数万网友的围观，但我已经有点儿分不清，到底谁是谁的雇员。
也许AI技术依赖所带来的人的退化，已经悄无声息地发生了。技术的进步我们不可阻挡，也无需阻挡，就像ChatGPT自己所说的，“AI技术只是一种工具”，如何正确地使用在于人类自己。
但如何避免这曾经帮人类走向直立、学习用火、创造文明的脑子，变成枯败腐朽的榆木疙瘩，是一个值得思考的问题。
这个问题的答案，也许在我请ChatGPT写的另一个关于“阳山村”的故事中能够找到。
这个新故事是这样讲的：阳山村老村长林义发现了这一切，他的心情异常沉重，因为他深知这种趋势所带来的后果。于是，他开始了一场漫长而孤独的反抗，试图让村民重新回归耕种土地的本质。
当林义开始倡导人工耕种时，他遭到了村民们的不解和嘲笑。他看着他们依赖机器人，不再劳作，心如刀绞。他带着铁锹和锄头，在烈日下一遍一遍地翻耕、播种，一点一点地滋养着土地。村民们对他的行为视而不见，觉得他已经老糊涂了，但是林义并不在乎。
日复一日，他默默耕作，直到有一天，他发现土地变得肥沃，庄稼茁壮成长。
这也引起了村民们的注意，他们看到了他的成果，也看到了自己的无能。于是，他们重新审视机器人所带来的便利和自己的局限性。他们想起了自己的祖辈，想起了那个曾经熟悉的阳山村，想起了那个因为艰辛而更加珍贵的生活。最终，村民决定放弃机器人。
其实，在让它写一个新的故事之前，我们只是曾在闲谈中聊到，我对于AI技术依赖造成的人类退化有些担忧。我并未明确提出，让它写一个“人类胜利”的故事，但它呈现出来了，只是放弃机器人的逻辑并不算很清晰。当那个时代真正到来时，人是否会胜利，还说不清楚。
一定程度上，这篇稿子是ChatGPT帮我完成的。也许有一天，我也会成为忘记如何耕种的无能的农民，但它带来的诱惑，确实也很难抵挡，而且必须承认，在如此短短数十秒内，它的思考与创作比我好。而我不过是一个提问者，它更像一位思考者。