《梦华录》近日成为古装偶像剧现象级爆款，开播10天播放量超过15亿，豆瓣评分高于8分，相关的微博热搜、观众互动、剧集混剪也是如火如荼。这部剧讲述宋朝钱塘女子赵盼儿与皇城司指挥使顾千帆的故事，朝堂之上的政治博弈、江湖之中的刀光剑影与市井人间的果子茶饮相互交错，形成了有趣的合奏曲。赵盼儿与顾千帆的跨阶层恋爱，赵盼儿与宋引章、孙三娘的姐妹互助引起许多共鸣。《梦华录》由刘亦菲、陈晓主演，颜值自然是高，主演流量显然对该剧的热度、话题度与收视率起到关键作用。近年古装偶像剧因其扮相、抠图、替身、滤镜等多方面遭受观众嫌弃，在这一类型电视剧阶段性低迷的行业背景下，《梦华录》可属清新之作。
影与物的美感。除了为人称道的演员颜值，该剧在实景、物件、装饰方面也颇为用心。电视剧一开场，快速跟进的镜头节奏中顾千帆正在审讯犯人，场景阴森恐怖；继而在缓缓移动的镜头中赵盼儿泛舟河上，江南水乡宁静悠远。从森严苛酷的皇城司转移到风光旖旎的钱塘县，在情境上形成参差对照，在人物关系上预示出呼应。剧组辗转于横店影视城、无锡水浒城、襄阳唐城影视基地、象山影视城以及绍兴、嘉兴、南浔、等地实地取景，景色宜人、构图考究。宋人孟元老《东京梦华录》有言：“花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。”《梦华录》以影像表现中国古代城市的繁华，不乏“梦华”之古韵。灯宵月夕，教池游苑；青楼画阁，绣户珠帘。罗绮飘香，眉目情长；柳陌花衢，盈盈笑语。实地取景产生的画面效果绝胜于廉价特效，人物与美景形成交相辉映的审美效果，体现出该剧的诚意与匠心。
剧中赵盼儿由于父罪而没入贱籍，后由父亲旧部帮她求情而脱籍，从此经营茶坊当起掌柜。至于贱籍出身如何能在钱塘购置房产，如何打破森严等级而与朝廷禁军高官谈恋爱，历史真实似乎不被深究。只要它在故事情节上逻辑自洽，不太侮辱智商，观众便会宽容地接受。赵盼儿擅长茶艺，剧中有许多段落展示了她煎茶、碾茶、泡茶之工艺。赵盼儿到东京后经营起“半遮面”茶坊，生意颇为红火，茶汤巷老板眼红不服，前来踢馆斗茶，双方就茶之汤色、水痕、茶味三项进行比拼。茶杯、茶壶、金碾子、茶饼等物件一一呈现，确实细腻精美。宋朝艺术达到了很高的成就，饮茶之风亦是非常盛行，斗茶习俗就是随着当时的饮茶风尚而产生的。宋徽宗就著有《大观茶论》，指出：“采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极。”宋代茶道追求艺术氛围，这在茶坊酒肆中也有所体现，插四时花、挂名家画以装点门面。我们在赵盼儿的茶坊中也看到许多雅致的物件和景观，她在二楼设高档雅间，宋引章在此弹琵琶曲，招徕客人，这也与现代消费习惯与品味颇为相近。《梦华录》在物象与影像的视觉维度下了功夫，显示出宋代古雅的审美趣味。
美则美矣，内涵深否？
言与意的缺憾。该剧在台词方面文白夹杂，试图融入古典语辞，却时不时蹦出生编硬造、辞不达意之句。比如第11集赵盼儿宽慰顾千帆，说：皇城司的名声是不好，但是顾千帆要杀的是该杀之人，破的案也是为国为民，他做国之鹰犬、民之爪牙，比只会坐而论道的官更好，云云。继而冒出一句：“宁蹈血死 不太平生。”文句生硬，不知所云。第17集沈如琢一把扶住宋引章，又赶紧退回致歉：“对不住，刚才是沈某孟浪了。”此处“孟浪“试图表达鲁莽、逾矩之意，而将此形容词活用为动词时，并没有上下文辞的衔接以适应用语习惯或传达现代词义。第18集顾千帆再次英雄救美，抓住赵盼儿的手，在高鹄面前诌谎：“只不过拙荆乃是一介无知妇孺。”“拙荆“是妻子的谦称，而高鹄回应说将要讨一杯喜酒来喝，结合前后剧情来看，用词并不贴切。可见，句中“孟浪”“拙荆”用得刻意生硬。又如第15集，萧钦言管家赶回萧府，萧公子对管家忠叔说：“你是我爹最心腹的管家，哪里需要劳动着你呀。”句中“心腹”“劳动”的使用不符合现代汉语的语法规则。若在古代汉语的运用上不能文从字顺，在现代汉语的使用上又没有遵循语法规范，台词的文字内涵则会被削弱。
影像美感仍需要文辞内涵，台词的合理运用有助于影像的综合表达。电视剧是一门综合艺术，视觉与听觉相得益彰，画面与台词不可偏废。赵盼儿痴心等待的欧阳旭并没有如约归来给她披上凤冠霞帔，而是与京城高家女儿定了亲。第8集中赵盼儿心如死灰，烧掉欧阳旭画她的画像，画轴缓缓展开、徐徐烧掉，屏风后的她悲痛而决绝，配上独白：“闻君有他心，拉杂摧烧之，摧烧之当风扬其灰。从今往后，勿复相思，相思与君绝。”画作、火苗、屏风、女子、台词、音乐，共同构成一段富有意境的影像表达，并且正确地运用了汉乐府诗《有所思》。又如第11集欧阳旭受到赵盼儿威胁，准备逃离东京，前往西京任宫观官，他与知交杜长风告别，杜长风说：“死生契阔，与子成说。”此句出自《诗经·击鼓》，诗中“执子之手，与子偕老”是人们更为熟知的句子，而剧中选取的这句则与此情此景更为相宜。通过几处例子，我们看出《梦华录》在台词方面的功力是不稳定的，而拙劣的文辞实在会降低整体的影像美感。
古装剧历来是电视剧的一大突出类型，可以预见的是，《梦华录》之后许多古装剧正在列队等候、跃跃欲试。我们需要更多优质古装剧，才不至于仅有美貌和美景可供欣赏、演技和CP可供谈笑，也不至于把合格当优秀、把表象当真理。
（作者系南开大学新闻与传播学院副教授）