古人云，“令之不行，政之不立”。新征程上要有新发展，应如何看待“令”？《国语》中的典故仍然具有参考价值。
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2017年2月13日，习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届六中全会精神专题研讨班上的讲话中指出，“令之不行，政之不立。”党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党中央制定的理论和路线方针政策，是全党全国各族人民统一思想、统一意志、统一行动的依据和基础。
这则典故出自《国语·卷一周语上》。樊仲山父在劝谏周宣王勿要废长立幼时，以“令之不行，政之不立”相告。这句话的意思是命令得不到执行，政事就无法治理。如果君王想要治理好一个国家，就需要得到民众的支持，保障命令顺畅执行。
令之所以为令，就在于其运行顺畅、不打折扣。否则，政令运行不顺畅、民众不听从，令不能为令，政也就不能为政了。樊仲山父之言，放在当下依然适用。
除了上述典故，历史上赫赫有名的孙子也将有令必行的作风一以贯之。孙子不畏惧吴王的权威，严格按照军令军法整顿军队，带领吴国成为春秋五霸之一。“言出必践，令出必行”，商鞅变法，始于徙木立信，成于嬴驷被罚。商鞅变法也启示我们，当政令面前不分太子还是庶民的时候，秦军七雄争霸、秦国一统天下的基石已经奠定了。
历史告诉我们，做到令行禁止需要打通“中阻梗”，放眼当下，我们也不难发现，做到令行禁止更需要紧跟“领路人”。子曰：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。
极不平凡成绩的取得始于以习近平同志为核心的党中央以制定和落实中央八项规定为切口，以身作则、率先垂范，徙木立信、令行禁止。八项规定以“小切口”打开“大变局”，回应了群众期盼，兑现了庄严承诺，赢得了党心民心，厚植了党的执政基础。
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