听鞠婧祎唱《琢光曲》,讲述文物背后的微言大义 | 国宝传音

中国青年报客户端  |  2021-05-20

每件国宝都有一个故事,都记载着人类文明史上一段不可磨灭的时光。


在518国际博物馆日来临之际,中国青年报·中青在线与酷狗音乐联合故宫博物院、南京博物院、湖北省博物馆、浙江省博物馆、陕西历史博物馆共同策划、发起《国宝传音》计划,让我们一起用音乐的方式,使文物活起来,古谱唱起来,古画舞起来,奏响传统文化的青春节拍。


本期MV青年歌手鞠婧祎将带你一起了解南京博物院文物背后的故事。





琢光曲



“竹林七贤与荣启期昂轩,傲骨盛开岁寒三友不凡。”伴随着悠扬的旋律和古风古韵的歌词,一幅幅手绘画呈现在眼前,视觉与听觉都在为我们讲述着文物背后的“前世今生”“微言大义”


5月20日,由青年歌手鞠婧祎演唱的南京博物院国风推广曲《琢光曲》正式上线。


一曲悠扬,穿越千年的情愫都揉进词曲中,在心底酝酿开来,解读着中华优秀传统文化的基因密码。



文物是会说话的,它有自己的精、气、神。


“何为精?何为气?何为神?”词作家海雷在创作南京博物院推广曲时找到了答案。


气节不凡与精神志向即为“精”,气质卓雅与气魄风度即为“气”,巧夺天工与神采奕奕即为“神”。


海雷在创作《琢光曲》时,通过文物上了一堂新的“历史课”。


从“竹林七贤与荣启期砖画”中体会到画中人物的“气节”;从“明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶”中体会到“高洁志向”;从“雕漆山水人物纹盒”“清康熙官窑青花十二花神杯”和“北宋宋徽宗赵佶《鸜鹆图》”中欣赏到文物文化之美


正如此次与他合作的曲作家李毅杰所说:读史可以明智,知古方能鉴今。


一曲《琢光曲》已将人带入历史的长河,感受历史之美,历史之魅。

《竹林七贤与荣启期》砖画拓片


“竹林七贤与荣启期昂轩,傲骨盛开岁寒三友不凡。”


“竹林七贤”为魏晋时期的7位名士,他们分别是嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶和阮咸。


画面中,嵇康头梳双髻,目送秋鸿,手弹五弦。阮籍头戴帻,山涛头裹巾,王戎斜身靠几,向秀头戴帻,刘伶双目凝视手中酒杯,阮咸垂带飘于脑后,挽袖持拨,弹一四弦乐器。



他们热衷于清谈和玄学,行为放荡不羁而又谈吐不俗,对时政持超脱旷达的态度,常结伴游于山林。


洒脱倜傥的人生观亦博得了赞赏,久之,便形成了所谓的“魏晋风度”,“七贤”成了魏晋风度的代表人物。


荣启期则是早于“七贤”许多年的春秋时期人物。由于荣启期的性格和“七贤”极为相似,又被时人誉为“高士”,所以,砖画中安排荣启期和“七贤”在一起,除了绘画构图上对称的需要外,也反映了魏晋南朝时期“贵在肆志”、“仰慕同趣”的社会风尚。



“明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶”乍一读起来有些拗口。记得这样断句:明洪武/釉里红/岁寒三友纹/梅瓶,读上三遍,就顺口多了。


不仅名字独特,它也是现存唯一一件带盖子且保存完整的洪武釉里红梅瓶。腹部以较大的篇幅绘制了松、竹、梅纹,并以湖石、山茶、芭蕉纹衬托,组成了岁寒三友的主题画面。


此梅瓶造型优美,器型完整无缺,呈色偏黑,是因明洪武时期,釉里红烧造技术仍在探索之中,火候的掌握未达最好,成品发色偏黑灰。


岁寒三友,即松、竹、梅。松,四季常青;竹,虚心劲节;梅,冰清玉洁。


松、竹、梅,数九寒天,傲霜斗雪,迎风而立,坚忍不拔,精神可嘉,是以象征着高洁的志向。


这是我国历代君子心之所向的写照。



何种器物可呈百余间亭台楼阁?何物可有百人穿行其间?

“雕漆山水人物纹盒”


一杯一花,腹壁一面绘画,另一面题诗的是什么?

“清康熙青花五彩十二花神杯”


......


文物在魂,不在器。每件文物都见证着历史,更是中华优秀传统文化的记载和传承,这样的文物是有温度、有故事的。

正如词曲中所唱:梦回千年,如诗篇,又一卷,愿归来仍是少年。文物是会说话的,它有自己的精、气、神。


让文物活起来,古谱唱起来,古画舞起来,向世界秀出地道的东方之美。






责任编辑:王俊秀