记者只有报道的能力，却没有解决问题的能力――解决问题还得靠相关职能部门。如果相关职能部门只顾及自身的形象，只是把媒体报道当“舆情”，只想迅速“平息舆情”，而不顾被报道对象身处的境地和面临的问题，采取懒政的“锯箭疗法”，结果只会变糟。――这也会置媒体于不义境地，陷入“该不该报道”的伦理自责。

摘要：公众不能理解，太正常了，我也不能理解。

摘要：还是要珍惜这种快乐，尊重这种消费者和商家双赢的规则――其一，商家要尊重规则，不要图眼前利益和玩小聪。

摘要：“功守道”可能不是让人去围观武打表演，不是去数星星。

摘要：现在有一种很不好的倾向，就是舆情决定主义，过度关注“舆情应对能力”，而忽略基本是非，将“舆情应对”置于“基本是非”之上。现在有一种很不好的倾向，就是舆情决定主义，过度关注“舆情应对能力”，而忽略基本是非，将“舆情应对”置于“基本是非”之上。

媒体争相放阅读量卫星，记者成为10万＋的奴隶，新媒体暴发户用流量碾压着传统媒体……这便是第十八个记者节到来之际新闻人所身处的媒介环境。

当充满弑父情结的年轻人，遇到主动保持沉默、主动挂出免战牌的中年人时，便有了一场符号意义上的吊打和屠杀。

很多老师没有做到，反而是一些宿管阿姨、大爷、保安大叔做到了，他们虽然在大学校园里最不起眼，但受到了大学精神熏陶的他们，把这种堂堂正正温柔待人的精神在生活中传给了学生，就像这封刚直而温和的公开信一样。

环卫工路边捡7万元，雨中站两小时等到失主――这条充满暖意的新闻，看起来很像一则童话，如果不是当事人现身接受采访并受到政府表彰，很容易让人怀疑是一则“正能量假新闻”：如今还有这样“傻”的人？

戏精特别擅长修辞术，善于煽情。我一直觉得，当一个人开始煽情的时候，是准备不讲逻辑和扭曲事实了。

摆脱功利束缚的“无用”之下，才是自由的，才有独立性，才会产生纯粹的知识和科学。据说耶鲁大学校长理查德.莱文说过：如果一个学生从耶鲁大学毕业后，居然拥有了某种很专业的知识和技能，这就是耶鲁教育最大的失败。

怀孕并不意味着失去常人的运动与自由，她们不是“生孩子”的工具。 作为置身事外的旁观者时，我们不要自负地以为自己可以应对一切――每个人这辈子都可能遇到一些自信能解决可最终“给别人添了麻烦的事”，宽容地看待这些“非意图的麻烦”，应该成为一种公共美德吧。

小鲜肉常被人拿出来吊打，尤其是赞科学家的时候。用吊打黄晓明的方式赞过屠奶奶，用吊打郭敬明的方式赞过柯俊院士，现在是吊打鹿晗去赞扬崔崑院士。营销号也就这点儿想象力了，总在科学－娱乐的二元对立框架中去塑造典型。表面上那么冠冕堂皇道貌岸然，实际上不过是鸡贼地用踩踏小鲜肉的方式消费小鲜肉。

熊孩子的特征是胡闹，“设熊孩子专用车厢”的建议就是典型的熊孩子式胡闹。还是少点对熊孩子的抽象愤怒和抽象吊打，有理性判断和克制的成人更应有耐心沟通的责任。不要变成那种丑陋的样子：没孩子的时候嫌人家孩子烦，有孩子了他的宝宝最可爱，谁都要包容他。

北大清华和蓝翔从来没有撕过，但网上关于两者彼此踩踏的传说从来没有停止过。

摘要：随着调研和走访的深入，越对这个没什么大楼大广场、没有现代都市模样的地方充满敬意。

摘要：期待马云马化腾撕起来打起来，应是财经圈标题党营销号最兴奋的想像。期待马云和马化腾撕起来打起来，应该是财经圈的标题党营销号最兴奋的想像。――也是很厚道的一句话，但被营销狗仔那么一炒作，竟然变成了：马化腾点评马云李彦宏都不懂人工智能。

在很多关于这个事件的报道中，都有意无意地隐去了“车祸遇难者也是南航员工”这一信息，而把所有目光都聚焦于“南航最美空姐”。

你现在做着什么、成为什么样的人，能通过10多年来你所坚持的、所陪伴你的那些东西中找到答案。

中国也许可以没有阿里没有马云，但不能没有阿里式家国情怀，不能没有这样一些充满理想主义追求的国民企业。